"STORIA" di Eleonora Cella
Grazie
a recenti scoperte è possibile sostenere che prima dell’arrivo dei romani e
in seguito dei benedettini, la valle dell’Aveto fu percorsa e forse abitata da
tribù primitive, che già ai tempi del Mesolitico praticavano su queste
montagne la caccia prima e, durante l’età del Rame, anche la pastorizia.
Non
poche difficoltà dovettero avere i Romani a scacciare dalla loro terre le tribù
dell’ appennino ligure , organizzate in piccoli villaggi fortificati.
Dell’invasione romana si ha testimonianza anche nei toponimi di alcuni luoghi
come Vicomezzano, Vicosoprano ma anche Alpepiana e Secorte. Nella valle doveva
passare la strada che permetteva di collegare il municipio di Genova con quello
di Piacenza.
Con la
caduta dell’impero romano è presumibile che la nostra valle sia passata sotto
il dominio di Bisanzio ed in seguito conglobata nei territori del Sacro Romano
Impero.
Vi fu
poi il periodo delle ondate barbariche che non risparmiarono certo la nostra
zona da saccheggi, incendi e ogni altro atto barbarico, portando carestie e
pestilenze.
Nell’alto
medioevo si ha infine la diffusione del Cristianesimo.
E
proprio in questo periodo vi sono le prime notizie certe su Alpepiana: ci sono,
infatti, documenti che provano la donazione di terre al monastero di San Pietro
in Ciel d’Oro di Pavia, da parte dei re Longobardi, Liutprando, e in
particolare, nel 718, della chiesa di Alpepiana, dove i frati benedettini
avevano formato una piccola comunità in località Secorte. Nell’anno 962
anche Ottone I riconfermava al monastero la proprietà della chiesa di
Alpepiana. Del passaggio di quell’imperatore germanico in Alpepiana, forse
proviene il nome dei due paesi dell’attigua Val Trebbia: Ottone e Ottone
soprano.
La
denominazione di Corte, assegnata alla chiesa di Alpepiana, serviva anticamente
a qualificare le chiese autorizzate ad amministrare il sacramento del battesimo
e per questo la chiesa divenne il punto di riferimento delle valli Aveto e
Trebbia, dove tutti andavano per ricevere i sacramenti. Sulla strada che da
Casanova porta ad Alpepiana, vi è una sorgente chiamata tuttora in dialetto
“a fontanaa du figieu”, la fontana del fanciullo, perché le persone di
Casanova che portavano ad Alpepiana i bambini per essere battezzati, giunti in
quella località, temendo che morissero, li battezzavano con l’acqua della
fonte.
La
chiesetta resistette sino al 1700 quando una frana la distrusse, ricostruita dai
fedeli si sbriciolò nel XIX secolo e fu allora che Napoleone, con un suo
decreto firmato sui campi di Montebello, chiese che fu costruita su un terreno
più stabile. Gli altri paesi componenti la parrocchia, vale a dire le ville di
Vicomezzano e Vicosoprano, sostennero la tesi che trattandosi di costruire la
nuova chiesa questa dovesse essere eretta in un luogo di centro. Lunga e
appassionata fu la lotta da entrambe le parti, infine fu scelta la località di
Calcinara dove attualmente trovasi. D’impronta basilicale, fu iniziata nel
1804 e finita nel 1813 e fu consacrata a S.Pietro. Nella frazione di Secorte,
l’antica sede spirituale di Alpepiana, dopo il trasporto della parrocchia, non
rimase che il vasto cimitero e un piccolo oratorio dedicato a San Rocco. Proprio
una decina di anni fa l’oratorio, costruito con le pietre dell’antica chiesa
diroccata, ha subito restauri che hanno valorizzato la sobrietà delle antiche
pietre della pavimentazione e di alcuni arredi lignei. Un’atmosfera romantica
caratterizza il vicino piccolo cimitero, con originali croci di ferro battuto.
Ad
Alpepiana esiste anche un mulino ad acqua con due macine in pietra, utilizzato
fin dal 1830 per macinare il grano, granoturco e castagne, restaurato nel 1994.
Nell’ultimo
secolo anche Alpepiana, come la maggior parte dei paesi del comprensorio della
Val d’Aveto e di altri centri montani liguri, è interessata dal generale
spopolamento della montagna. Già alla fine del secolo scorso si è avuta una
migrazione verso gli stati dell’America; ma dopo la seconda guerra mondiale,
l’esodo quasi massiccio di tutte le famiglie ha avuto come polo accentratore
la città di Milano e la riviera ligure. Erano in gran parte fuochisti e
carbonai che, dopo essersi stabilmente localizzati nelle grandi città,
fungevano da richiamo per i propri parenti.
Le
nuove generazioni ritornano ad Alpepiana saltuariamente, durante il fine
settimana o le vacanze estive così che per la maggior parte dell’anno il
paese rimane abitato prevalentemente da persone anziane, ancora molto legate
alla vecchia terra di origine.
IL PONTE SULL’AVETO:
Fu iniziato nel 1787 e finito nel 1789 a spese del principe Doria Pamphili. Aveva 4 arcate con una cappelletta dedicata a Sant’Andrea, Santo venerato dalla famiglia dei Doria. Nel 1795 l’Aveto fece crollare le due arcate maggiori e nel 1832 venne ricostruito con una sola arcata(33 m). Nella cappella vi è collocato un tondo bassorilievo datato 1788 rappresentante il martirio di Sant’Andrea.
Fonti:
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"REZZOAGLIO E VAL D’AVETO" di Giuseppe Fontana Ed. Scuola Tipografica Orfanotrofio Emiliani
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"LA STORIA DELLA VAL D’AVETO" libricino distribuito un paio di anni fa nei punti vendita di Santo Stefano D’Aveto